الطموح في صورته الحقيقية

لسببٍ ما، أصبحنا نتهامس عندما نتحدث عن الطموح. نخشى أن يُساء فهمنا، أن يُنظر إلينا كأشخاص أنانيين أو متسلقين أو مهووسين بالنجاح.

ومع الوقت، تراجع الطموح من كونه فضيلة تحرّك المجتمعات نحو الأفضل، إلى صفة يُخشى التصريح بها علنًا.

لكن هل الطموح حقًا عيب؟ أم أننا بحاجة إلى إعادة تعريفه؟.

في هذا المقال، نفتح النقاش حول الطموح، نغوص في جذوره النفسية والفكرية، ونستعرض كيف يمكن أن يكون محرّكًا للنمو الشخصي والتغيير المجتمعي، لا أداة للهيمنة أو الفردانية القاسية.

هل الطموح غرور؟

لطالما خلط الناس بين الطموح والغرور. بين الرغبة في التطور، والسعي للتفوّق على الآخرين. لكن الفرق بين الاثنين كبير. فـالطموح، في جوهره النقي، لا يعني السعي وراء المال أو الشهرة، بل اتخاذ المبادرة لصنع حياة أفضل، دون انتظار إذن من أحد.

الطموح وبناء الاعتماد على النفس

الفيلسوف الأمريكي رالف والدو إمرسون تحدث عن الطموح بصيغته الأعمق في مقالته الشهيرة "الاعتماد على النفس". دعا فيها إلى كسر قيود التقاليد، والجرأة على التفكير المستقل، والثقة في الحدس الداخلي. واعتبر أن الإنسان لا يحتاج إلى موافقة المجتمع ليبدأ مشروعه الذاتي، بل إلى شجاعة داخلية تقوده لاختيار مساره بنفسه.

الطموح، في هذه الرؤية، ليس رفاهية. بل شرط أساسي لحياة أصيلة.

ما تقوله الدراسات النفسية عن الطموح

أظهرت دراسة طولية أجراها العالمان تيموثي جادج وكامير مولر (2012) أن الأفراد الطموحين يحققون مستويات أعلى من التعليم والدخل والمكانة المهنية.

والأهم من ذلك، أن الطموح المرتبط بالتحفيز الداخلي—not external validation—كان مؤشرًا قويًا على الرضا العام عن الحياة.

ووفقًا لنظرية ديسي ورايان حول التحفيز الذاتي (Self-Determination Theory)، فإن الأفراد يزدهرون حينما تكون أهدافهم نابعة من قيمهم الداخلية، لا من الرغبة في المقارنة أو التفوق على الآخرين. أي أن الطموح، عندما يكون أصيلًا، لا يخلق فقط النجاح، بل المعنى.

الطموح والتعلّم من التجربة

يرتبط الطموح أيضًا بقدرتنا على التكيف والتجريب، وهما ركنان أساسيان في الفلسفة البراغماتية التي تبنّاها فلاسفة مثل ويليام جيمس وجون ديوي. هؤلاء المفكرون شددوا على أن الحقيقة تُبنى من التجربة، لا من المبادئ الجامدة، وأن الأفكار يجب أن تُختبر، وتُعدّل، وتُعاد صياغتها باستمرار.

وهذه بالضبط سمة العقل الطموح: التجريب، التعلّم من الأخطاء، الاستعداد لإعادة البناء.

لماذا نُسيء الظن بالطموح اليوم؟

في عالم يشهد فوارق اقتصادية صارخة، وتزايد عدم الثقة، بات الطموح يُنظر إليه كأداة للاستغلال أو علامة على الانفصال عن القيم المجتمعية. لكن هذا التشويه لا يُلغي القيمة الأصلية للطموح، بل يؤكد الحاجة إلى استعادته بشكله الأصيل.

حتى أرقى النظم التعليمية والاجتماعية لا تنجح إذا غاب عنها المحرّك الداخلي: الرغبة الفردية في التقدم. الطموح هو الذي يحوّل الإمكانيات إلى أفعال، والفرص إلى تغيير فعلي.

كيف يبدو الطموح الإيجابي في الحياة اليومية؟

الطموح لا يعني فقط تسلّق المناصب. قد يكون في اختيار نمط حياة أكثر صحة، أو تحسين أسلوب التربية، أو كتابة رواية ظلت مؤجلة لعشر سنوات. يظهر في التفاصيل الصغيرة: في الإتقان، في حب التعلم، في الإصرار على التحسن.

الطموح الصادق لا يصرخ. بل يعمل بصمت. يهمس في أدائك، وفي صبرك، وفي قدرتك على الاستمرار رغم الإحباط.

الطموح كفضيلة إنسانية

حين نعيد تعريف الطموح، نكتشف أنه ليس أنانية. بل دعوة إلى التقدم. هو تلك الشعلة التي تُنير طريقنا، وتذكّرنا بأننا مسؤولون عن أنفسنا، عن قراراتنا، عن أحلامنا المؤجلة.

في زمن يسوده التشتت، يبقى الطموح صوتًا داخليًا يقول: ما زال هناك مجال للنمو، ما زالت الحياة تتّسع لمشروع جديد.

 

الطموح، حين يُفهم ويُمارس بالشكل الصحيح، يصبح من أسمى الفضائل. هو القوة التي تدفعنا لأن نكون أفضل، لا فقط لأنفسنا، بل للذين نحبهم، ولمجتمعاتنا.

فبدلًا من التوجس من هذه الكلمة، لنعيد لها مكانتها، ولننظر إليها على أنها دعوة للمشاركة في عملية التكوين الذاتي. دعوة لأن نُصبح ما نستطيع أن نكونه.